第440页
作品:《陈家洛的幸福生活》 朕先给你们说个故事吧!rdquo;,陈家洛没有正面回答他的问题,反而说起故事来了,据说某地山民彪悍,动辄围攻官府,县官不敢招惹,凡是遇到山民和汉民的争执,总是判处山民胜诉;某日,有人在市集上抓住一个猴子偷窃百姓财物,扭送到官府,县官当即下令重打猴子二十大板,哪知还没把猴子压下去,猴子就大喊,lsquo;我是山民,那个敢打我?rsquo;。县官闻言为之色变,立刻将猴子放归山林!rdquo;
耿晨和林虎还没琢磨出陈家洛故事里蕴含的意思,但陆菲青早年闯荡江湖多年。也曾去过云贵一带,当下就猜出了七八分,陛下说的可是西南蛮夷的事情?rdquo;
嗯!rdquo;,陈家洛点点头,要说这鞑子的皇帝也并非全无是处,别的不说,就说前朝的胤禛。在他任上就办了不少实事,士绅一体纳粮是其一。改土归流是其二,若弘历有他三分的本事,咱们也不会短短数年就占据半壁江山!rdquo;
又清一朝算是出了两个bug,一个是皇太极。一个就是雍正,如果没有皇太极恐怕女真人还窝在东北不得入关,如果不是雍正,恐怕满清也会像元朝一样短命;可惜后人只看到康熙的风光和乾隆的奢华,却不知道这俩人才是满清能够延续二百多年的根基。
可雍正在士林中毁誉参半!其所作所为实非仁君之道!rdquo;,戴震担心陈家洛走上雍正的老路,出言劝谏道。
雍正连士绅一体纳粮都办到了,又有哪个士子肯说他的好话?rdquo;,这可是断了士子的一大特权啊!那些读书人岂能不恨他入骨?可这对于国家却是好事。再说了,士子的意见并非就代表天下百姓!而且读书人心中的好皇帝却并不一定是百姓的好皇帝!rdquo;
说完陈家洛举了个例子,历代士子都推崇宋仁宗。洋洋自得把仁宗去后辽主为之痛苦拿来显摆,可朕就不明白了这敌人的痛哭为何值得显摆?想必是哪仁宗无能,无力威胁辽国,辽主才觉得他死了可惜吧?若是将仁宗换成唐太宗,想必他死后辽主会为之大笑数日吧?归根结底一方面是仁宗听话,文官们说什么就是什么。另一方面仁宗放任他们兼并土地,让这些文人家里得了实惠的缘故。可是大宋日后的灾民四起也是由此诞生。rdquo;
还有。看看前朝文人们干的那些事情!rdquo;,就在江南这块地方上,又有多少文人以大义为名做出了损国利己的事情,《五人墓碑记》写的何等义正言辞?可归根结底还不是江南的大户人家反对朝廷收税的事情?朝廷收税乃是天经地义,他们抗税视朝廷法度为何物?他们积攒了万贯家财,崇祯却拿不出银子来赈济灾民、购置兵甲,到头来他们积攒下来的家财还不是便宜了鞑子?rdquo;
一连两个例子说的戴震哑口无言,陈家洛对陆菲青道,广西、贵州两地尚未开化完毕,蛮夷众多,此辈畏威而不怀德,巡抚切不可挑选假仁假义之辈,须得行事果断之人方可镇得住这些人!rdquo;
臣等商议后就将候选之人报与陛下!rdquo;,陆菲青躬身答道。
嗯,以往历朝历代对这些蛮夷不外乎一种办法,笼络其头人,试图用这些土司头人治理地方!咱们中华却不能如此行事!rdquo;,陈家洛严肃的说道,此辈中人本来就是各地的土皇帝,向来不服王化,咱们的人进去了势必会削弱他们对土民的控制力,此辈就算暂时屈服也会心怀不满,稍有时机就会兴兵作乱!rdquo;
陈家洛坚信土民的问题其实是阶级的问题,帮助那些底层土民摆脱土司的控制,再带他们过上好日子,不信他们不归心;君不见历朝历代除非是中原王朝压榨过甚,带头起事的总是那些土司头人,那些底层的土民除了送上自己不值钱的性命,那有什么好处。
那些土司头人盘剥治下土民之烈甚于土豪劣绅百倍!咱们治下的百姓自从摆脱土豪劣绅的盘剥后,对我中华无不归心,无论是征粮还是征兵,莫不是踊跃响应!rdquo;,陈家洛耐心的阐述着自己对待土民的政策,对待这两省的土民也应如此,严责头人而善待百姓,则二地可安,若是只懂得讨好土司头人,则此二地毕会成为糜烂我华夏的根源!rdquo;
接着陈家洛的手又指向西南、西北等地,这些地方日后也照此行事!那些土司头人若是识趣倒也罢了,尚可做个富家翁;若是冥顽不灵,就由大军将他们连根拔起!rdquo;
待占领这些地方之后,首先要建立学校,招收土民孩童入学,教授汉话,读汉书,穿汉服,行汉礼;等一两代人之后,此处方可称为稳固!rdquo;,反正现在那些山里的土民大多没有自己的文字,刚好拿汉文来用,陈家洛才不会傻乎乎的去帮他们造什么文字呢!
第四百一十章 少侠胡斐
胡大哥!等等我!rdquo;,在湘西通往贵州的山路上,一名十多岁的小姑娘喊着,她面容普通,唯独一双眸子漆黑清亮,连带着整个人看起来也灵动了几分。看到灵素,我说不用你跟过来吧!你非要来,一上路就慢慢腾腾的,这咱们什么时候才能赶到贵州啊!rdquo;,前方一明浓眉大眼的少年回过头来皱着眉头说道。
哼,要不是我前日你就在哪家黑店被迷倒了!rdquo;,程灵素嘟着小嘴说道,要不是师傅说云贵一带多有擅长用毒的门派,怕你出事,我才不会跟来呢!rdquo;