皇帝刚刚从一场噩梦之中挣脱出来，却紧接着陷入了另外一个噩梦。
    这一次不光有他心中最内疚的皇后，还多了一个威武的将军，这个将军曾经救过他的命，但后来却被他在暴怒下给冤杀了，这将军提头而来，问道：“皇上，我这颗人头你想要我，我就给你送来了。”
    皇帝啊啊啊的尖叫不止。
    随后皇帝陡然苏醒，发现自己躺在床上，一切都不过是一场梦，不过，他还没有来得及喘息一下，那只手还有提头而来的将军再次出现，这一次又多了一个童子……
    就像是一场场的永无休止的轮回，皇帝在一次次的噩梦中醒来，又在一场场的噩梦中死去……
    人的一颗心，没有多大，但内中却可以藏着数不尽的肮脏丑陋。
    方荡看着这个面目不住抽搐的皇帝，方荡并不知道皇帝看到了什么，方荡眼中的皇帝从始至终都保持着现在这种模样。
    终于皇帝浑身湿淋淋的醒转过来，一双眼睛中是饱受折磨后的疲惫狼狈，不过，内中也有一线解脱，这位皇帝从床上爬起来，恭恭敬敬的跪在琉璃佛像面前。
    方荡感到一道信仰之力投入到了琉璃佛像脑后的光轮中。
    随后，方荡看向皇帝身后的那个妃子，这妃子此时已经气绝，一双眼睛瞪得大大的，十指将床上的锦被都抓破了，甚至将结实的木头床板抓出十道深深的刻痕，内中全都是鲜血。
    显然，这妃子心中的恶甚至超越了这位皇帝。
    同时，这也说明，这个妃子本质其实并不坏，若是本质就坏的家伙，将做坏事当成是开心事，心中没有半点愧疚，那么佛像就在他心中无法营造出恐怖来，一个人见到的恐怖的事情，不在于他做的事情本身的对错，而在于他心中自己认为的对错。
    这个妃子心中愧疚太深，结果就是自己被自己心中的鬼杀死了。
    一个心怀愧疚的人，就算做了再坏的事情，他本身也不是一个坏人。
    方荡验证了自己心中的想法，琉璃佛像虽然达不到一下就将信徒俘虏，但对付凡人的话两次就能达到效果，不过，方荡将顺序弄反了，应该是先施以恐惧，再以慈悲洗化恐惧，如此一来，可以消除掉人们心中的那些愧疚，如此一来，就完成了佛像所说的给予。
    如果按照这个顺序，那个妃子就不会死，而是在方荡的佛像的教导下，完成了一次救赎之旅，纯净自己的内心。
    天下人，最难被信仰俘获的必定是皇帝这种人王，倒也并不是人王意志力有多么坚定，而是人王的需求并不容易满足，对于乞丐来说，一碗饭就是能达到满足边界，对于普通人来说，一餐酒肉十几个菜也能满足，对于豪富之辈来说，高屋大厦官职爵位才能满足，对于皇帝来说，满足的要求就更高了，满足不了皇帝内心的需求，那就不能俘获皇帝的信仰。
    现在，皇帝俯首，就说明，方荡的琉璃佛像只要出动两次，就能俘获绝大部分的凡人。
    并且，方荡其实还可以加大力量，琉璃佛像最大的用处就是放大，方荡方荡的力量。
    皇帝跪在琉璃佛像面前，叩头不止，随后光芒一灿，一切成空，琉璃佛像不见了，一切都恢复原状，房间里面依旧静寂清冷，一旁的铜炉中烧着的兽香散发着淡淡的香气，唯一无法挽回，的就是皇帝身后的床榻上被吓死的妃子。
    方荡将信仰种子种在皇帝的心中后就离开了皇宫。
    随后方荡将琉璃佛像当空一丢，那在方荡手中巴掌大小的琉璃佛像在空中瞬间壮大数百倍，化为一个杵天顶地般的巨佛，这巨佛双目一金一绿，微微张开一线。
    正在天空中四处寻找捣乱的三名丹士骤然见到这尊琉璃巨佛，不由得都是一怔，随后三名丹士中的两名金丹丹士双目显出迷离的光色，几经挣扎后，两名丹士陷入了无尽的恐怖之中，而那位玄丹丹士明显还在苦苦支撑，双目之中神光不断变换。
    方荡双目一闪，一金一绿两枚金丹立时有大量的丹力涌出，紧接着佛像眼中喷出一金一绿两道光芒，将那玄丹丹士给笼罩住。
    玄丹丹士挣扎几下后就沉入无尽恐怖之中。
    方荡默默的看着三个丹士不断挣扎，每个人心中都藏着鬼，尤其是丹士，丹士们寿元悠长，并且为了能够力争上游，丹士们做的亏心事不知凡几。
    现在这三名丹士就在和自己心中的鬼做斗争。
    方荡等了三个钟头，两颗内丹中的丹力也消耗得差不多了。
    其实方荡想要收服这三名丹士有更好的更简单的办法，那就是用七级浮屠来强行度化三名丹士，但一方面，方荡体悟到了因果之后，就觉得这种强行度化绝对不是什么好事，另外一个原因则是因为七级浮屠乃是方荡救人得来的，数量毕竟有限，留下来还有更重要的用途。
    所以方荡更喜欢用这种最正统最堂皇的的方式来度化这三名丹士。
    随着三丹士陷入心中的愧疚世界无法自拔的时候，方荡的琉璃佛祖发出嗡的一声巨响，一片慈悲汹涌而出，将三名丹士从泥沼中挖掘出来。
    三名丹士深陷自己内心之中的愧疚之鬼的围攻下，这是一个自我崩塌的过程，丹士们的本我本心本念都异常坚固，正常情况下从外部很难攻陷，方荡琉璃佛像布下的恐惧是由内之外的，并非是要用外物来惊吓对方，而是诱发丹士内心之中的曾经的愧疚来一点点碾碎丹士的心。
    这就好比在坚固的堡垒外面死命敲和在内部用软刀子捅一样。
    而一个人无论他的意志多么坚定，他总有柔软的地方，而他心中的愧疚就是打开心灵的最佳的钥匙！
    方荡此时才真正明白了佛家的可怕。
    这简直就是世界上最阴损的手段，怪不得佛家别古神郑给亲手毁灭掉了，这样的门派只要存在，就没有别的门派的出头日！
    不然一个门派费尽千辛万苦培养出来了一位金丹丹士，转眼间就被佛家忽悠走了，这不是叫其他的门派吐血？
    只有两个字可以用在佛家的这种神通上，那就是无耻！
    对于佛家被古神郑给灭掉的事情，方荡只有两个字来表示自己心中的情感，那就是活该！
    当方荡收起了琉璃佛像的时候，三名丹士已经完全成了琉璃佛像的信众，不断的供给琉璃佛像一道道的信仰之力。
    恐怖到慈悲，就是一个砸碎然后重建的过程。
    用恐惧砸碎一个人的心，再用慈悲来将这颗心包裹粘合起来。
    方荡现在很好奇，他现在不过是铁级佛像，若是到了银级佛像的话，会是怎么样的一个场景。
    铁级佛像只能吸引人们过来观瞧，而银级佛像是可以叫人见到立即生出敬仰之心的。
    方荡此时对于佛家的文明生出了不小的兴趣来。
    方荡随后就离开了核桃城，他已经大致搞清楚了琉璃佛像的用途，至于佛家如何在核桃城中开枝散叶，方荡就不去管了，皇帝和那三名丹士今后的余生将会不遗余力的推广琉璃佛像。
    方荡想到这里，不由得一愣，皇帝和那三名丹士会不遗余力的推广琉璃佛像，而他方荡岂不是也在不遗余力的推广佛家？
    那三名丹士和皇帝成了他方荡的信徒，他方荡岂不也是佛家的信徒？
    虽然方荡自始至终都只是将佛家的神通当成是一个工具一种手段，但在那尊背后有天上地下唯我独尊的小子的佛像眼中，他方荡和那个皇帝和三个丹士又有什么区别？
    方荡不禁陷入沉思之中。
    你把别人当成风景却不知道自己也是别人眼中的风景，螳螂捕蝉黄雀在后，黄雀不也是鹰枭的美味佳肴？
    方荡原本就对那尊说话吞吞吐吐的佛像有着不小的芥蒂和怀疑，现在，这种芥蒂和怀疑被无限放大，一想到自己或许成了被人利用的一个工具，方荡心中就生出难言的抵、制。
    方荡甚至开始有意识的和佛像划清界限。
    不过，抵、制归抵、制，方荡现在却又不得不借助佛家的神通来壮大自己，因为他现在实在是太需要力量了。这对于方荡来说，是一件相当无奈的事情，而对于那尊佛像来说，这就是阳谋，方荡遵从也得遵从不遵从也得遵从。
    随着方荡脑海中思虑万千，一个方荡从未想过的想法开始出现在方荡的脑海里。
    自从佛像进入方荡的识海之后，《阴符经》就再也没有发出任何声息，原本方荡以为《阴符经》中的老者或许是因为他跟着佛像修习佛法而生气了，现在，方荡却不得不生出一种，《阴符经》中的老者或许被佛像给害了的想法来。
    毕竟对于一本经典来说，他的任务是传承大道，方荡如果专修佛家，《阴符经》中的老者应该想办法将方荡拉回来才对，实在没有理由一下就沉寂无声了。
    这个想法一生出来，就开始不可遏止的成长，尤其是一想到佛像那不冷不热的淡淡笑容，方荡就越发觉得这或许就是真相！
    佛像和《阴符经》之间乃是道统之争，这种争斗最是凶残和不留余地。
    方荡觉得，自己应该找个时候去《阴符经》中走一趟！
    与不尽不实的佛像比起来，显然还是《阴符经》那轻易不开口，一开口就是大道至理的老者对于方荡来说，更有亲切感。