第708章 太一,无极

作品:《鬼墓迷灯

    龙山小队现在,我,姜若水,鹿王,吕教授,四个战力最强的人,喝了所谓的太一神水后,黑化的副作用明显,腹内剧痛,根本无法战斗。
    只剩下二胖,南哥,小茶和陈浩然有战斗力,四人把我们护在中央,和对面的壁虎妖人展开厮杀。
    壁虎妖人的战斗力虽然不强,但胜在数量众多,此时也没有结成什么天罡北斗大阵,只是一味的往上冲,仗着数量优势,发起猛攻,一时间四人都很狼狈。
    不过此时此刻,四人已没有退路,一旦被壁虎咬人击败,那么小队将全军覆没。
    倘若死在阿尔法狮子老虎,或者二代妖人手下也就罢了,死在低档丑陋的壁虎妖人爪下,实在是有些窝囊,不甘心。
    小茶,陈浩然,二胖和南哥激发出最强的战斗力,殊死搏斗,怎奈对方的壁虎妖人数量太多,一时间险象环生。
    陈浩然变得疯狂,完全无视对方的刀剑攻击,一顿狂杀,击退了对方的数次进攻。
    可壁虎妖人数量实在太多,一波一波的,逐渐四人小队陷入苦斗之中,稍有不慎就会被分割包围,彻底击杀。
    我依然在挣扎,忍受浑身剧痛和大脑的信息爆炸,顽强的意志力在坚持,告诉自己,无论如何也不能倒下。
    因为你的战友,在用生命和鲜血保护你,为你战斗到最后一刻。
    轰隆隆!
    大脑一阵巨震,犹如遭雷劈一般,浑身一阵痉挛。
    痉挛之后,我感到犹如醍醐灌顶,大彻大悟,仿佛瞬间明白了太多的事情,白云苍狗,沧海桑田,寒来暑往,阴阳转换,斗转星移,一切的一切都在大脑中浮现,在刹那间变得异常清晰,仿佛在此刻已经了洞悉了天地无极,星空浩渺,宇宙奥秘。
    无极!
    这是无极的世界,什么是答案,无极就是答案,为什么要苦苦追求呢?
    道可道,非常道,佛曰不可说,不可说。
    无极而太极,太极而无极。
    目前,我达不到无极的境界,那就先从太极练起。
    我的眼神变得异常清澈,又如在寂静的黎明,仰望璀璨晨星,内心古井无波。
    天生天杀,道之理也。
    有生就有死,有生就有杀。
    既然这些壁虎妖人不识时务,那就教训一番。
    我起身站起,抽出九龙铜剑,加入战团。
    用的是并不锋芒毕露,却又奥妙无穷的太极剑。
    大巧不工,大音希声,大象无形。
    太极剑,并没有什么眼花缭乱的复杂招式,只有简简单单的圆圈儿,一个又一个圆圈儿,却蕴含着天地变化,刚柔相济,阴阳转化的至理。
    大道不繁,这个流星花园的无极世界,我似乎窥透了一些门径。
    刷刷!
    我加入战团后,看似平淡无奇的太极剑,却划出魔鬼一般的曲线,又如死神的镰刀一般收割着壁虎妖人的生命,一个大的圆圈划过,便是十几个妖人的生命被收割。
    就连那死去妖人的位置,都摆成了一个又一个的圆圈形状。
    我的眼中已经没有对手,只是悉心感悟太极剑的精妙,画着一个又一个玄奥的圆圈儿。
    可不知不觉中,圆圈成了最恐怖的恶魔,大圈套小圈,连环不断,绵绵不绝,如滔滔江水,又如雪崩万丈,势头无可阻挡。
    大量壁虎妖人被太极圆圈割喉而死,一阵混乱。
    此时姜若水,鹿王,陈浩然,也都苏醒过来,同样领悟许多,大脑潜能激发,战力再次提升,犹如蛟龙出海,加入战团,杀的壁虎妖人人仰马翻,四散奔逃。
    二胖,小茶,陈浩然和南哥,由于之前苦战消耗太多,此刻停了下来,就看吕教授,鹿王,姜若水和我一阵屠杀。
    四人杀的好不开心,兵器上下纷飞,周围的壁虎妖人简直不堪一击,大部分被歼灭,剩余小部分仓皇逃窜,没多一会儿消失得无影无踪。
    “你们四个真是命大,刚才疼的都快不行,眼看要伸腿瞪眼儿,突然之间满血复活,看样子比以前还厉害不少,究竟是怎么回事儿?”
    二胖问道。
    “是啊,听壁虎妖人说,喝的是什么太一神水,不是什么玉膏,玉盒里的水定然是宝物,可太一神水究竟是何物?
    你们几个,看样子黑化副作用已经完全消除,更可怕的是战力又提升了一层,犹如大彻大悟一般,说明此水非常神奇。
    其实不光是你们,我现在也感到提升了不少,但没有你们那么明显。”
    南哥说道。
    “每个人都感觉不错,提升了不少,但你们四个更加明显,肯定是太一神水的效果,那么你们知道神水究竟从哪里来,为什么会这么神奇?”
    陈浩然问道。
    “不太清楚,神水肯定是非常厉害,本王感到浑身充满了力量,战力飙升,原来疲惫一扫而空,黑化带来的虚弱,也彻底消除。
    至于为什么这样,姜大小姐,你见多识广,了解的多,应该知道原因。”
    鹿王说道。
    姜若水拿起石中玉盒,仔细观察了一会,说道,
    “太一神水,我也没听过,但是我知道有太一生水,是道家的典籍,很可能与这个有关。这块古怪的石头,有可能你传说中的太一有关。”
    姜若水说道。
    “好像听过太一这个名字,什么东皇太一的,是传说中的人物,一尊大神,到底是怎么回事儿,反正现在一点儿也不累,好好给大家讲一讲。”
    二胖好奇心大起,问道。
    “某种程度上,太一就是道家所称的“道”,宇宙万物的本原、本体,”《吕氏春秋.大乐》“道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一,
    有时也指天地未分前的混沌之气,《淮南子.诠言》;“洞同天地混沌为朴,未造而成物,谓之太一。
    也有说法是古代天神的名字,《史记.封禅书》:“天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊”,《淮南子.天文训》:“太微者,太一之庭,紫微宫者,太一之居。
    道生一,一生二,二生三,三生万物,反过来对应的是:三宝归两仪,两仪归太极,太极归无极。
    可以说,道家的核心概念为“无极”,“无极”原指“无边际,无穷尽”,也就是无状之终极,万物生于有,有生于无,“有”即正反物质世界或阴阳万物,无,就是无极。
    综合看来,太一更接近混沌初分,阴阳初创时的元气,灵气,或者说生命之气,这是生命体需要的能量,比物质能量更细腻,更高级,更有理性,是一种先天之气。
    中医中,“炁”指的是先天之气,而“气”指的是后天之气,太一,更接近与真我本源的“炁”。
    在西方古代哲学中,也有太一的概念,意谓单一、独一、没有界限、浑然为一,是超时空的、无限的、永恒的、不变动的,没有过去或未来,永远是自我同一的。
    新柏拉图主义认为,太一犹如高高在上的神灵,无限完满。正如水满自溢,太一自身向外不断的流出,类似于高阶能量往低阶能量跃迁。
    这些流出或跃迁的神性,形成世界上的一切,首先流出的是纯粹的思想或心智,或者说意念,潜意识,然后有这些意识和思维,慢慢流出灵魂,最后流出的是低等的生命,以及物质世界。
    人的灵魂渴望回到先天,回到太一,为此可以透过某种修行方式,领悟太一的神奇,从这个角度看,与道家倒有些类似。”
    姜若水耐心的解释。
    “不懂,什么都听不懂,不过姜老板,你的脑袋和电脑似的,能记住这么多的典籍,真是厉害,显然,大脑潜能开发已经超过百分之四十,比曾经的蝶妃,鹃妃都厉害。”
    二胖双眼迷离。
    “那太一神水,或者说太一生水又是怎么回事?接着解释一下,之前的有些明白了。”
    我开口说道。
    “行,看大家精神状态都很好,那就讲解一下太一生水。”
    姜若水说道,
    “《太一生水》,是二十年前在湖北省荆门市的一个楚墓发掘出的竹简,属于道家思想的典籍,其中的太一是指宇宙万物生成的本源,太一先生成水,水反过来反辅太一,而后生成天地神明,阴阳四时,太一和水先于天地而存在,都非常重要。
    我曾经研究过这典籍,觉得很有意思,只不过当时很多地方不明白,现在正好有时间,就说出来,让大家一起参悟。
    太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳。阴阳复相辅也,是以成四时。
    四时复相辅也,是以成沧热。沧热复相辅也,是以成湿燥。湿燥复相辅也,成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。
    是故太一藏于水,行于时。周而或始,以己为万物母;一缺一盈,以己为万物经。此天之所不能杀,地之所不能厘,阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。
    天道贵弱,削成者以益生者;伐于强,责于坚,以辅柔弱。
    最后还有一段,记不清了。”
    “什么乱七八糟的听不明白,这都哪跟哪儿啊?不知道这太一生水,与阿尔法文明有没有关系,难道这里就是阿尔法文明和地球文明的交汇点?”
    二胖说道。
    “还真有这种可能,阴极阳生,否极泰来,万事万物都有,阴阳两面。太一水性,水之性者,极阴则凝寒冰,呈固木之像,极阳则化炎气,展虚无之态,常居万物之下,至柔以润万物,至强以弥四方,太一之性同也。
    天道无方唯自然,得势强驰天下,去势弱隐己身。雷鸣电闪,风雨大作,强之形也;天簌传音,星月争辉,弱之态也;天道恩威并重,杀养齐发。
    或许阿尔法星球就在我们世界的另一面,或者是另一个镜像之中,说是真实世界,虚拟世界也好,说是精神世界,物质世界也好,总之都在太极世界,阴阳世界之中。
    只不过阿尔法流星世界和地球文明的种种秩序,种种规则不同,某些层面,甚至更高级,更令人能接触到思维意识的本源,生命的本质,太一本源,可以说达到了无极的层次,流星花园,本质就是无极世界。
    无极生太极,一生二,二生三,三生万物,咱们喝了所谓的太一神水,能够更加接近这无极世界的本源。”
    我若有所思,说道。