神诡大明 第416节
作品:《神诡大明》 姬象再次临阵有所感悟,即使面对这种危机,那种感觉也是突然而来,福至心灵。
失去了自我的形,反而与玄武羽人这尊真神混合,此时,是否达到了汉代时所传说的“人神合一”?
能感觉到,那种感觉又出现了。
是天人回响。
而这时候,对面的“黑衣姬象”并没有闲着,他召唤出诸天众圣,并且在身外,第六位幽冥主宰的形神,从身后拔地而起,那是北方黑帝汁光纪。
随着这尊儒教古帝的出现,虚空之中,竟传出无数的祭祀之声,仿佛有许多尊贵的人,自岁月之中不断祈求,祈求国家风调雨顺,五谷丰登,乃至于国家万古长存。
“唔……嗯?”
“黑衣姬象”似乎要做些什么,不过这时候,他发现了一个不对劲的地方。摸了摸头颅,甚至伸手进入到脑子里,随后露出了奇怪的表情。
“你的身体里,应该有个奇怪的神牌的,怎么会……还在你身上?”
“我怎么没有这个?”
他望着表情发生变化的“姬象”,却没有什么情绪波动的反问道:“似乎记忆也并没有完全同步啊。你觉得我的本体,是什么东西,是香火之精?是天中魔王?还是别的什么东西?”
“世人存在于世,都有自己的形,但形不是重点。”
黑衣的姬象眯起眼睛,他不说话了,静静的看着原本的无名姬象。
“形是诞生之初逐渐形成的,是每个存在的事物所独有的样子,世间没有两块自然形成的完全相同的东西,如果出现,那就是后天雕琢而成。”
“有了形,被赋予名,是理所当然的事情,但是无形的东西,也同样有名。道就是无形之物,至上至大最不可言,但它也拥有名字。”
“仙道云何,灵性所至。”
无名的姬象如此说着。
黑衣姬象则皱起眉头:“所以名才拥有强大的力量,那是某种事物在世上所存在的代称,而失去了代称与形神的你,就是一个孤魂野鬼都不如的无形之物。”
“所以我是道的体现,是上天,是一,是至大,而你是无形,是组成天的无形之形,你是我。”
“所以……不管你是什么东西。你的本体是什么,不重要,世人不知道你的本体,世人所知道的只是姬象,乃至于天地,神明,万物众生所见证的,也不是你那藏起来的本体。”
黑衣的姬象说完,脸上浮现出微笑,因为此时正占据着眼前这一瞬间的无用辩论之中的最上风。
“言、行、举、止。我是我,你非你,无论如何证,都是无用功,接受现实,回归道源。还是说,你还以为眼前所发生的事情是什么幻术?妄图用言语来破除这不存在的法术?”
然而无名的姬象,此时眼中,乃至于意志,都没听到黑衣姬象在说什么。
有一幕幕场景正在重复的演化。
基督,大日如来,妖天师,灵宝天尊。
那上一次交战之中,你占据我,我占据你,我诞生你,你灭亡我,在真实与虚假之间分裂,又在真实与虚假之间统一,不断的来回撕扯。
大日如来占据众生,众生是他。
基督说他是大日如来的将来形,于是金刚界内所有虚幻佛徒都变成了基督徒,连大日如来都有一瞬间被他所生灭,变成了他教义下的产物。
大日如来演化未来,并且将其固定,再无限的拉到现在,将其彻底修改。
灵宝天尊却以一道神咒破解了这份修改,甚至轻而易举削去了他的天心神力。
有两段声音开始传来。
无名姬象所见到的,是一个未来之形,他在未来说话。
再侧头,看到过去也有一个自己,说着同样的话。
“人心既除,天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜,玉京丹阙之奇,乃至虚至灵之神所住。”
“儒称虚中,佛说灵台,道说祖土,证得这片世间存在,参悟完了太乙大罗,明白了诸天世间的存在根本,便能掌握其中的规则,而自我的意志也会成为先天本来之我。”
而自己的意识,也前往那个未来,并且留下一段映照身,将那未来固定。
未来与过去交相辉映,于是影响到现在,现在是未来的过去,于是前往某个未来的,还不曾发生的历史,便成为了真实,也成为即将且必然会发生的事情。
天心在未来构筑的映照身,也是真实的自我,既存在于未来,也存在于现在,更存在于这件事件所携带的那片岁月长河中的过去。
天人回响,不断响彻。
原来那时候,已经映照了吗?
“你怎么了?”
黑衣姬象感觉到眼前的“无名姬象”有所变化,他摇了摇头,决定结束对方无用的挣扎。
“到此为止吧,徒劳的反抗,实在是难看,以后由我来成为你,我的名与你的名,将震彻过去未来,必将登上元始之位。”
“诸天众圣,听我号令。”
黑衣姬象念咒,身后诸天众圣皆有反应,天尊光辉,四圣威气,幽冥之云,层层叠叠覆天而起。
无名的姬象看了黑衣姬象一眼:
“我无我,众生是我。”
“我有我,众生有我。”
“我是一,在起始。”
诸天众圣下降,可无名姬象的存在却开始消逝,就在黑衣姬象的眼前,比一弹指更快,就这样消失无踪。
一股归属于无名姬象的力量涌入黑衣姬象的身体内,后者头颅微微仰起,在短暂的沉默之后,黑衣姬象开始发出猖狂且畅快肆意的大笑声!
“终究,终于等到了!”
“我的在世身!完整了!从此时起,我就是姬象,所有的玉清,都是我的东西!”
“哈哈哈哈!说了这么多废话,终究还不是被我同化认可了?放心,你与我,共证大道!作为我的一部分当然永存!”
“现在,该去向那些尸解仙讨要我的东西了!”
连玄武和真武的形神也归属于自己了,对方身上只有那面奇怪的神牌没有出现,也没有来到自己这里。
黑衣的姬象揉了揉眉心,现在存在是完整了,然而记忆似乎依旧有所缺失。
不过那空白神牌,那种东西,不论是神牌还是记忆,或许也都不再重要了。比起自己的正体来说,这东西又能算得上什么宝物?
“诸天众圣,哪个没有名字,没有名字,何来的力量?”
——
无名姬象消失,复又出现。
只是这一次,所见到的世间,不再是过去的世间。天地光明,有五位佛陀出现在苍穹之上,在阵阵光明仙乐之内。
而这里,是曾经进入天心之后,所短暂映照过的未来。
空白神牌依旧存在,而它的上面似乎要显化出什么名字来了。它恒定存在,不受到过去未来所影响,在万物之先。
“过去未来。”
“真焉?假焉?”
“我将在此,借未来身,参悟大罗。”
第四百九十二章 既在未来
咚——!
未来之中,那黑衣的道人双眼泛起神光,自身躯向外,散发出浩瀚波动。
人心未除,天心已至,此荒谬之事,可不论是真还是假,只要抵达了这里,那这里就是真。
“我有一心,自过去而来,未成大罗,已见天心。”
未来身开口,光明世界中雷音滚滚,萦绕不休,又有龙蛇之声,空洞呼啸之气,如此种种,又似有数道幻影在同时说话。
五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。
中央世界毗卢遮那佛,大日如来。
一因之难,曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。
未来的大日如来苏醒,因为因果在此时注定发生,他的意志也从过去来到这里,因为他也与姬象拥有因果牵连。
“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。”
大日如来的声音无悲无喜,天心强者将自己的身躯映照在将来,那么他就必然会抵达这个将来,对于天心以下的仙人,所见到的天心强者,并没有过去未来的分别。
“你失去了元始之位?”
大日如来是要取得元始之力的,但是眼前所来到这里的“人”,已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。
无名的姬象没有说话,而是静静的参悟起来。
大日如来则是慨叹:
“虽然在过去之中失去了名字、形神,乃至你自身的存在,但是它在未来依旧存续,自过去映照一次之后,那就必然功成。”
“但真要说起来,在仙人的层次获得天心伟力,并且成功映照未来,注定天心。证道天心是果,参悟天心是因,所以还未成天心之前,如何又能先得到这个果?这种人,自上古以来也没有几个,对于贫僧来说,也是第一次见到,更是第一次被这样的因果牵引。”
确实是自古以来并无几人,单论佛教,有此种异化之景者,遍观佛经,也只有一位弥勒佛。
弥勒在未来,永在未来。
而说起过去之佛,倒是存在许多许多位了。
大日如来给无名的姬象赐下莲台,那金色莲花将无名姬象托起,与五方佛并列在前。
他没有动手,因为此时的无名姬象不值得他动手,对方是从过去而来,只要这个过去还存在,即使毁杀未来身,也没有任何意义,未来是未来,天心已定,对方注定不灭。
且一因之难已经开始,一去证本初,因难便起,无限循环无限回退,岁月会不断倒置回到前一刻,直至引导出自己想要的那个因。
虽然在当下之刹那,姬象没有元始之力,本初之位不会证得,这一次的因报,是失败了。
过去心离去,未来心重回,眼前的一幕还会再一次发生的,直至对方证道本初的那一刻。
无名姬象,也发现大日如来的态度并不正常,但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。
“我借未来之身参悟大罗,可未来之我,既然已证天心,又为何没有意志?为何我所见未来之我,在过去所见,映照出天心之境,在未来所见,却在天心之前?”
无名的姬象开口,询问眼前唯一可言的大日如来。
大日如来也希望得到更多的感悟,面对这来自过去,也注定要证为天心出现在更远未来的人,给予真实回应: